風蕭蕭 ShiuShiu Podcast

2012年4月11日星期三

2012.04.11Part2[鬧交節目,張震遠房策的後果,圍村死結,肥佬黎與王維基]

鬧交節目,張震遠房策的後果,圍村死結,肥佬黎與王維基

2012年04月11日
主持：蕭若元,靳民知,Jessie,一樹,Cody

2012.04.11Part1[薄熙來正式失勢,重慶萬盛區萬人大示威,溫家寶教導梁書記,孔子三分鐘:政者正也]

薄熙來正式失勢,重慶萬盛區萬人大示威,溫家寶教導梁書記,孔子三分鐘:政者正也

2012年04月11日
主持：蕭若元,靳民知,Jessie,一樹,Cody

湖北交警截獲穿甲彈和爆破彈
http://cablenews.i-cable.com/webapps/news_video/index.php?news_id=381358

重慶暴動升級十萬人與數千武警大衝突 (30圖)
http://www.molihua.org/2012/04/30_9909.html

重慶萬人騷亂上千武警用催淚彈鎮壓解放軍出動
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.383521491669803.86279.100000358651432&type=3

甘肅蘭州大貨車高速路側翻村民哄搶辣椒醬(高清組圖)
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/photo/2012-04/11/c_122962939.htm

《論語 ‧顏淵第十二》
季康子問政於孔子。孔子對曰：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」

2012年4月9日星期一

2012.04.09Part2[孔子三分鐘:三人行必有我師焉,通識試題,總書記不是老大?,人網7週年,無法無天的中聯辦,最低工資]

孔子三分鐘:三人行必有我師焉,通識試題,總書記不是老大?,人網7週年,無法無天的中聯辦,最低工資

2012年04月09日
主持：蕭若元,靳民知,于飛

《論語 ‧述而第七》
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」

北京日報：我黨最高領導人何時稱「總書記」

　　「總書記」即「中央委員會總書記」的簡稱，是中國共產黨中央委員會的負責人，也稱為黨的最高領導人。從黨的組織制度發展史來看，黨內最高領導人的職務並非一開始就稱「總書記」，而且，「總書記」也並非黨的最高領導人的專稱。「總書記」最終確立為黨內最高領導人的職務經歷了一個歷史過程。
　　●陳獨秀是「一大」到「五大」時期的黨內最高領導人，但他在「一大」上被選舉擔任最高領導人時的職務並不是「總書記」
　　在黨的早期歷史上，陳獨秀無疑是第一位黨內最高領導人，而且是「一大」到「五大」時期的黨內最高領導人。但是，對於他的領導職務的具體稱謂，一般人並不十分清楚。長期以來比較籠統和流行的說法是：陳獨秀是「一大」選出的首位「總書記」；陳獨秀是「一大」到「五大」的五任「總書記」。實際上，這些說法並不符合歷史事實。因為在陳獨秀擔任黨內最高領導人的六年中，隨著中央領導機構的變化，黨內最高領導人的職務稱謂也發生了多次改變。具體情況如下：
　　1921年7月「一大」召開時，全國只有黨員50多名，鑒於黨員數量少和地方組織尚不健全的情況，所以會議決定：暫不成立中央執行委員會，只設立中央局作為中央的臨時領導機構。大會選舉陳獨秀、張國燾、李達組成中央局，選舉陳獨秀擔任「中央局書記」。
　　1922年7月「二大」時，選舉產生的中央領導機構為中央執行委員會，並選舉陳獨秀擔任「中央執行委員會委員長」。1923年7月「三大」仍選舉陳獨秀擔任「中央執行委員會委員長」。
　　1925年1月召開的「四大」選出五人組成中央局，中央局決定陳獨秀為「中央執行委員會總書記」。這是黨的歷史上首次出現把最高領導人的職務稱為「總書記」。「四大」黨章對「總書記」的職責進行了規定，指出：「中央執行委員會須互推總書記一人總理全國黨務，各級執行委員會及幹事會均須互推書記一人總理各級黨務，其餘委員協同總書記或各級書記分掌黨務」；「中央及區及地方執行委員會與支部幹事會，由總書記或各級書記隨時召集之」。從這些規定可以看出：「總書記」的職責就是總理全國黨務和召集中央執行委員會會議。1927年4月召開的「五大」選舉產生的中央領導機構為中央委員會，並選舉陳獨秀為「中央委員會總書記」。
　　1927年6月以後，由於「大革命」遭受嚴重挫折，黨內絕大多數同志對陳獨秀的領導越來越不滿。7月12日，根據共產國際執行委員會的指示，陳獨秀從此離開中共中央最高領導崗位。隨後在漢口召開的「八七會議」上通過了《黨的組織問題議決案》，其中規定：在黨的第六次全國代表大會以前，由中央臨時政治局執行中央委員會的一切職權。會議選出中共中央臨時政治局。1927年8月9日，中央臨時政治局第一次會議選舉瞿秋白、李維漢、蘇兆征為常務委員會委員。由此，瞿秋白成為中央臨時政治局的主要負責人（在一些著作中也有把瞿秋白稱為「總書記」的說法。但是，至今沒有發現有關會議檔案資料證明「八七會議」設立「總書記」職務，故稱瞿秋白為「總書記」，實際上是一種習慣稱謂）。
　　●從「六大」以後到「七大」期間，黨內最高領導人發生了多次變化；「主席」成為黨內最高領導職務
　　1928年7月20日召開了第六屆中央政治局第一次會議。會上，工人出身的向忠發被選為中央政治局主席兼中央政治局常委會主席。由此，黨的歷史上首次出現了「主席」這個黨內最高領導職務。但實際上，向忠發沒有能夠起到黨內最高領導人應有的作用，實際主持和負責中央工作的另有他人。此後至「七大」，中央領導機構和黨內最高領導人發生了許多變化，比較重要的有以下幾次：
　　第一次是1931年6月向忠發被捕後，中共中央機關和中央領導人受到極大威脅，9月間，根據共產國際遠東局的提議，在上海成立了由博古（秦邦憲）、張聞天（洛甫）、康生、陳雲、盧福坦（後叛變）、李竹聲（後叛變）六人組成的臨時中央政治局，博古、張聞天、盧福坦三人任中央常委，「博古負總的責任」。
　　第二次是1934年1月臨時中央召開中共六屆五中全會，決定設立中央書記處，博古、張聞天、周恩來、項英為書記處書記，「博古仍為中央主要領導人」。但是，關於博古的職務，近年來有學者提出：博古從這次會議開始擔任的是「中央總書記」。
　　第三次是1935年1月召開的遵義會議，改組了中央領導機構，選舉毛澤東為中央政治局常委，決定常委中再進行適當的分工。此後，在紅軍轉戰途中，「根據毛澤東的提議，決定由張聞天代替博古負中央總的責任（習慣上也稱之為總書記）。」需要說明的是，關於張聞天的職務問題，近年來有學者列舉出大量的資料證明：遵義會議後張聞天代替博古擔任的是黨中央「總書記」。
　　第四次是1938年9月中共六屆六中全會。1938年6月，中共中央決定王稼祥回國。7月初，王稼祥回國前，季米特洛夫在接見他和任弼時時明確表示：「在中共中央內部應支持毛澤東的領導地位。王明缺乏實際工作經驗，不應爭當領袖。」在9月14日至27日召開的中共中央政治局會議上，王稼祥傳達了共產國際的指示和季米特洛夫的意見：在中共中央領導機關中，要以毛澤東為核心解決統一領導問題，中央領導機關要有親密團結的空氣。會議決定由毛澤東代表中央向全會作政治報告。9月29日召開了被毛澤東稱為「決定中國之命運」的中共六屆六中全會。會上，毛澤東作了《論新階段》的政治報告，會議批准了以毛澤東為核心的中央政治局的路線。
　　第五次是1943年3月政治局會議。會議決定：毛澤東為中央政治局主席、中央書記處主席；毛澤東、劉少奇、任弼時組成中央書記處，根據中央政治局決定的方針處理日常工作，「中央書記處討論問題，主席有最後決定權」。
　　1945年4月至6月召開的「七大」，選舉產生了新的中央委員會。在七屆一中全會上，毛澤東被選為中央委員會主席、中央政治局主席、中央書記處主席。自此以後的一段歷史時期內，「中央委員會主席」成為黨內最高領導職務，都由毛澤東擔任。
　　●「十二大」黨章關於中央組織制度的一個重要變化：決定黨中央只設「總書記」，不再設「主席」、「副主席」
　　1976年9月毛澤東去世後，黨內最高領導職務又發生了一些重要變化。1977年8月十一屆一中全會選舉華國鋒為「中央委員會主席」。1980年2月十一屆五中全會上，選舉胡耀邦擔任「中央委員會總書記」。1981年6月十一屆六中全會同意華國鋒辭去「中央委員會主席」職務，選舉胡耀邦為「中央委員會主席」。這樣，在一個短時期內就出現了「總書記」和「主席」並存而且由同一人擔任的情況。
　　1982年9月「十二大」通過的黨章中關於中央組織制度有一個重要變化，即：黨中央只設「總書記」，不再設「主席」、「副主席」。關於為何出現這個變化的問題，1982年9月13日胡喬木就此回答新華社記者時指出：「總書記是中央政治局常務委員會成員之一，負責召集政治局會議，召集政治局常務委員會會議，主持中央書記處的工作。很明顯，召集和主持的作用是不一樣的。這樣，個人過分集權和個人專斷的現象就很難再發生。主席制度和總書記制度如果同時存在，在國內外實踐的結果表明，往往或者總書記有名無實，或者主席有名無實。因此，同時實行這兩種制度是沒有必要的；當主席和總書記由一人兼任時，這樣就更沒有理由了。」十二屆一中全會選舉胡耀邦為「中央委員會總書記」。至此，「總書記」作為黨內最高領導人的職務正式確立起來，這一制度延續至今，並不斷完善。
　　●我黨一直重視強調和實行集體領導；「總書記」雖是黨內最高領導職務，但並非黨的最高領導機關
　　從以上我黨組織架構發展變化的歷史軌跡可以看出，我黨實行的「總書記」制度有著豐富的歷史內涵和鮮明的中國特色。這裡特別強調和說明以下幾點：
　　其一，從歷史上看，黨的最高領導人基本上都是經過選舉產生的，而且多與黨的全國代表大會緊密相關。特別是在黨的早期歷史上，黨內最高領導人都由大會直接選舉或決定，陳獨秀就是這種情況。當然，在一段歷史時期內也出現過黨內最高領導人的產生與黨的全國代表大會的關係不大的情況，如瞿秋白、博古、張聞天就是如此。此後，隨著黨的中央領導機構和組織制度的不斷發展和完善，「總書記」最終成為黨內最高領導職務，並都須經過選舉產生。對此，黨章明確規定：「黨的中央政治局、中央政治局常務委員會、中央書記處和中央委員會總書記，由中央委員會全體會議選舉。中央委員會總書記必須從中央政治局常務委員會委員中產生。」
　　其二，1956年9月召開的八屆一中全會選舉毛澤東為「中央委員會主席」，鄧小平為「中央委員會總書記」，這樣就出現了「主席」與「總書記」並存的狀況（後來又曾出現過這種狀況），但這時的「總書記」並不是黨內最高領導職務。事實上，八屆一中全會設立「總書記」是根據毛澤東的提議決定的。毛澤東說：「中國的秘書長就相當於外國的總書記。他建議由鄧小平擔任總書記，說秘書長改當總書記，就是中國話變成外國話。」因此，鄧小平擔任的「中央委員會總書記」，實際上相當於過去黨內的「中央秘書長」，負責處理中央的日常工作。
　　其三，「總書記」雖是黨內最高領導職務，但並非黨的最高領導機關。我黨是根據自己的綱領和章程按照民主集中制組織起來的統一整體，一直重視強調和實行集體領導。黨章明確規定：黨的最高領導機關是黨的全國代表大會和它所產生的中央委員會。因此，「總書記」並非凌駕於黨的中央組織之上的最高機構。從「十二大」起的歷次黨章都對「總書記」的職權作了明確規定，即「負責召集中央政治局會議和中央政治局常務委員會會議，並主持中央書記處的工作」。在黨的歷史上，由於毛澤東在民主革命時期形成的歷史地位和所發揮的歷史作用，因此在他擔任黨內最高領導人期間，一度出現了個人過分集權、個人專斷和個人凌駕於黨的中央組織之上的狀況，產生了個人崇拜的不良風氣，給黨內民主帶來嚴重的影響和危害。鑒於這一深刻的歷史教訓，從「十二大」以後歷次黨章中都寫明：「黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領導人的活動處於黨和人民的監督之下，同時維護一切代表黨和人民利益的領導人的威信。」

　　（作者單位：中國人民大學馬克思主義學院）

2012.04.09Part1[快慢必新節目,郭炳聯所引詩,通識試題]

快慢必新節目,郭炳聯所引詩,通識試題

2012年04月09日
主持：蕭若元,靳民知,于飛

唐'黃檗希運　　　　《宛陵錄》
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香？

3(a) 經細閱關於政黨的資料數據，港人認為立會內哪一政治組織最能代表和保障他們的利益，港人對本港政治組織有何看法？ (4 分)

3(b) 在一篇提及建制派和泛民勢力分歧形成政治議題爭論的報章摘要，提出及解釋一些可能成立的因素，以助說明你在「香港人對本港政治組織有甚麼看法」，指出港人的看法。(5分)

3(c) 「本港有不同的政治組織，因而提升香港政府的管治效能。」你在多大程度上同意這說法？以港人認為在立會中能保障他們利益的各政黨支持度、各組織於立會的滿意程度和一篇提及建制派和泛民勢力分歧形成了政治議題上的爭論報章摘要，及就你所知，解釋你的答案。((10分))

2012年4月6日星期五

2012.04.06Part2[反思核心價值?,程翔的愛國是愛什麼?,民族國家的興衰,漫談民族問題,與陳雲的根本不同]

反思核心價值?,程翔的愛國是愛什麼?民族國家的興衰,漫談民族問題,與陳雲的根本不同

2012年04月06日
主持：蕭若元,靳民知,Henry,Cherry

http://www.sharpdaily.hk/article/index/15335/20120321/69647/
負債5000億重慶市破產

內地官方媒體記者周方昨日在博聯社撰文指，薄熙來主政下的「重慶模式」，遠看是個燈籠，近看卻是個大窟窿，因為重慶市政府目前的總債務，已經高達5,000億元（人民幣．下同），相當於2011年全國發債的一半，重慶市政府實際上已經破產。
周方指，薄熙來此前提出建設「五個重慶」，政策包括興建3,000萬套公租房、六成城鎮化、增加30萬人就業、校園配備警員等，所需費用為天文數字，但重慶一年財政收入只有約1,000億元，僅勉強夠支付公務員和政府各項行政支出。
本報記者

2012.04.06Part1[軍事環節:日本軍國主義之路,人口經濟學,為何農業社會與畜牧社會經常戰爭,孔子三分鐘:性相近習相遠]

軍事環節:日本軍國主義之路,人口經濟學,為何農業社會與畜牧社會經常戰爭,孔子三分鐘:性相近習相遠

2012年04月06日
主持：蕭若元,靳民知,Henry,Cherry

《論語 ‧陽貨第十七》
子曰：「性相近也，習相遠也。」

2012年4月4日星期三

2012.04.04Part2[成王敗寇:人生的意義,各宗教的解答,軍事環節:日本的亞細亞主義]

成王敗寇:人生的意義,各宗教的解答,軍事環節:日本的亞細亞主義

2012年04月04日
主持：蕭若元,靳民知,Henry

清朝的乾隆皇帝下江南，到了鎮江的金山禪寺，由住持法磐禪師作陪，站在山頭上欣賞長江的風光。
乾隆看見江上熙來攘往的船隻，問法磬禪師：「長江一日有多少船往來？」
法磬禪師說：「只有兩條船往來！」
乾隆不解地問：「你怎麼知道只有兩條船呢？」
法磬禪師說：「一條船為名，一條船為利！」

《尚書.周書·洪範》
九、五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。
六極：一曰凶、短、折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。

《荀子.勸學》
《詩》曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」
神莫大於化道，福莫長於無禍。

南園李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？
請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？

《讓縣明本志令》曹操
http://shiupoetry.blogspot.com/2005/10/blog-post_20.html

《燕歌行》高適
http://shiupoetry.blogspot.com/2006/01/blog-post_19.html
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戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草衰，孤城落日鬥兵稀，
身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉應啼別離後，
少婦城南欲斷腸，徵人薊北空回首。
邊庭飄颻那可度，絕域蒼黃更何有?
殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁鬥。　
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳，
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。