2011.01.31 Part2[2011年廿八年宵]

2011年廿八年宵

2011年01月31日
主持：蕭若元,靳民知,慢必,劉嗡,愛明

2011.01.31 Part1[2011年廿八年宵]

2011年廿八年宵

2011年01月31日
主持：蕭若元,靳民知,慢必,劉嗡,愛明

2011.01.28 Part2[Qu tube,TVB易手,吳志森受批鬥,評《新少林寺》]

Qu tube,TVB易手,吳志森受批鬥,評《新少林寺》

2011年01月28日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.28 Part1[人網年宵攤檔,何家家產,社民連迫害長毛,屌陶吳老母]

人網年宵攤檔,何家家產,社民連迫害長毛,屌陶吳老母

2011年01月28日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.26 Part2[羅兆輝,少年得志大不幸,笑話三則,禁王丹入境,謝白的關係,香港樓價]

羅兆輝,少年得志大不幸,笑話三則,禁王丹入境,謝白的關係,香港樓價

2011年01月26日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

 http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150172198699148&set=a.66567624147.89501.657699147
風也笑笑~
我覺得蕭生講笑話最好笑嘅地方係佢會用好認真嘅語調去演繹個笑話XDDDD~~~

2011.01.26 Part1[何家爭產,ICAC查LSD]

何家爭產,ICAC查LSD

2011年01月26日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

江湖情
http://v.youku.com/v_show/id_XNTc5ODQ3NDQ=.html
(58:36 - 62:06)

2011.01.24 Part2[反駁查小欣,3D肉蒲團禮品,性禁忌的迷思]

反駁查小欣,3D肉蒲團禮品,性禁忌的迷思

2011年01月24日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.24 Part1[社民連死因研究]

社民連死因研究

2011年01月24日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.21 Part2[The Icon 清水樓,昨天的地產大王鐘氏家族,菜園村抗爭,紅學-曹雪芹身世]

The Icon 清水樓,昨天的地產大王鐘氏家族,菜園村抗爭,紅學-曹雪芹身世

2011年01月21日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

2011.01.21 Part1[長毛解釋立場,Qu tube?]

長毛解釋立場,Qu tube?

2011年01月21日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

Preliminary Results of an Experimental of the Qu Superconducting Heat Pipe.
http://ntrs.nasa.gov/archive/nasa/casi.ntrs.nasa.gov/20080009660_2008009120.pdf

2011.01.19 Part2[非當權派集思會,突尼西亞局勢,迦太基歷史,漢尼拔,北非戰役,誰是雞蛋誰是牆,曹雪芹家勢]

非當權派集思會,突尼西亞局勢,迦太基歷史,漢尼拔,北非戰役,誰是雞蛋誰是牆,曹雪芹家勢

2011年01月19日
主持：蕭若元,靳民知,,劉嗡

*社民連非當權派集思會 黃毓民、陳偉業議員辦事處合辦*
http://www.hkreporter.com/talks/thread-1077729-1-1.html

社民連非當權派集思會

黃毓民、陳偉業議員辦事處合辦

地點:荔枝角社區會堂

(深水埗荔枝角道863號地下(深盛路入口)，近泓景臺5座，深水埗官立小學對面)

(補充:港鐵荔枝角站D4出口右轉，沿荔枝角道直行至泓景臺，穿過泓景臺商場，往深盛路或深水埗官小方向的商場出口左轉即見會堂入口)

時間:2011年1月23日(星期日) 下午3時

    就近期社民連的內部問題及行委連番的不當表現，毓民及大舊誠邀關心社民連前途及不滿現屆行委倒行逆施的社民連會員、曾參與五區公投的義工、及支持毓民及大舊的朋友，抽空出席，集思廣益，共商對策。
如有查詢，歡迎致電94780340與陳偉業議員辦事處 阿欣聯絡。

漢尼拔·巴卡（Hannibal Barca)
http://en.wikipedia.org/wiki/Hannibal
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%B1%89%E5%B0%BC%E6%8B%94

2011.01.19 Part1[胡錦濤訪美,人民幣升值,美國軍備,給黃陳的公開信]

胡錦濤訪美,人民幣升值,美國軍備,給黃陳的公開信

2011年01月19日
主持：蕭若元,靳民知,,劉嗡

最好不相伴 便可不相欠

給黃毓民及陳偉業的公開信

我們對兩位的感情並不是社民連外的朋友（或敵人）能明白，但我們深信兩位看到這封公開信，定能理解我們作此決定的心情有多沉重。 長話短說，我們有很大部份是因為黃毓民而成為社民連的支持者。但我們不是純「粉絲」。我們很多是因為毓民的節目及文章而開始關心時事及政治，繼而留意社民連並成為支持者。我們當中亦有對民主黨徹底失望的泛民支持者。我們欣賞社會民主理念並認同它在議會內／外的抗爭路線。08立法會選舉讓我們明白社民連的存在能拓寬香港爭取民主的政治光譜。「生果金」一役我們以議會內更基進的表現爭取到一小勝利。就在社民連稍有聲勢時，你認為社民連不能單靠已上年紀的「三子」支撐。你選擇在香港政黨史以身作則，加速世代輪替，起用年青人接手黨務。 2010年上任的行政委員會是當時政壇佳話，整體的學歷及背景可以說不輸香港其他政黨。憑藉推動「五區公投」運動他們對策劃及推行大型政治運動、進行助選活動有了寶貴的實戰經驗，當中好一些年青人更能爭取曝光並獲取知名度。社民連更成為香港較多年青人支持的政黨。

但是，黃毓民在去年八月開始發生了很大的改變。一意孤行的視會員大會決議文而不顧迫令社民連全力狙擊民主黨，不斷以公開言論攻擊個別會員以至主席。最近，你更發出言論指「元老」安排陶君行做兩屆主席而年輕領導層以為「元老」是真心交棒實美麗的誤會！此等言論令我們這些支持者非常痛心。

我們看到一次又一次讓風波平息的機會，但事實是每次均是兩位主動再挑起紛爭。我們不去揣測兩位的目的，但當陳偉業在特首的答問會仍借機抹黑黨友，我們真的看不到這與社民理念有什麼關係。

最近幾天，在你們甚有影響力的網上電台開始有言論攻擊疑似支持陶君行的長毛梁國雄，這在我們眼中只能得出社民連必需要分裂的結論。既然如此，我們亦不再抱重新團結的幻想。兩位一再強調自己擁有政治力量並不惜退黨另組新黨以繼續你們的政治路線，我們作為社民連的支持者，希望兩位言出必行，立刻退黨，讓路線不同的支持者自行選擇出路，停止無謂的互相攻擊。如此，我們還有將槍口重新指向保皇黨的一絲希望。

沒有政治能量但擁護黨內民主的社民連支持者
二零一一年一月十九日

2011.01.17 Part2[沒意識形態的新民黨,評讓子彈飛,劉牢之傳,紅樓夢版本]

沒意識形態的新民黨,評讓子彈飛,劉牢之傳,紅樓夢版本

2011年01月17日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2010.12.17 Part1[...,新民黨的銷售稅,...]
http://shiushiupod.blogspot.com/2010/12/20101217-part1.html

《晉書》列傳第五十四 王恭 庾楷 劉牢之 殷仲堪
......

劉牢之，字道堅，彭城人也。曾祖羲，以善射事武帝，曆北地、雁門太守。父建，有武幹，為征虜將軍。世以壯勇稱。牢之面紫赤色，須目驚人，而沈毅多計畫。太元初，謝玄北鎮廣陵，時苻堅方盛，玄多募勁勇，牢之與東海何謙、琅邪諸葛侃、樂安高衡、東平劉軌、西河田洛及晉陵孫無終等以驍猛應選。玄以牢之為參軍，領精銳為前鋒，百戰百勝，號為「北府兵」，敵人畏之。及堅將句難南侵，玄率何謙等距之。牢之破難輜重於盱眙，穫其運船，遷鷹颺將軍、廣陵相。
時車騎將軍桓衝擊襄陽，宣城內史胡彬率眾向壽陽，以為沖聲援。牢之領卒二千，為彬後繼。淮肥之役，苻堅遣其弟融及驍將張蠔攻陷壽陽，謝玄使彬與牢之距之。師次硤石，不敢進。堅將梁成又以二萬人屯洛澗，玄遣牢之以精卒五千距之。去賊十里，成阻澗列陣。牢之率參軍劉襲、諸葛求等直進渡水，臨陣斬成及其弟雲，又分兵斷其歸津。賊步騎崩潰，爭赴淮水，殺穫萬餘人，盡收其器械。堅尋亦大敗，歸長安，餘黨所在屯結。牢之進平譙城，使安豐太守戴寶戍之。遷龍驤將軍、彭城內史，以功賜爵武岡縣男，食邑五百戶。牢之進屯鄄城，討諸未服，河南城堡承風歸順者甚眾。
時苻堅子丕據鄴，為慕容垂所逼，請降，牢之引兵救之。垂聞軍至，出新城北走。牢之與沛郡太守田次之追之，行二百里，至五橋澤中，爭趣輜重，稍亂，為垂所擊，牢之敗績，士卒殲焉。牢之策馬跳五丈澗，得脫。會丕救至，因入臨漳，集亡散，兵複少振。牢之以軍敗征還。頃之，複為龍驤將軍，守淮陰。後進戍彭城，複領太守。祅賊劉黎僭尊號於皇丘，牢之討滅之。苻堅將張遇遣兵擊破金鄉。圍太山太守羊邁，牢之遣參軍向欽之擊走之。會慕容垂叛將翟釗救遇，牢之引還。釗還，牢之進平太山，追釗於鄄城，釗走河北，因穫張遇以歸之彭城。襖賊司馬徽聚黨馬頭山，牢之遣參軍竺朗之討滅之。時慕容氏掠廩丘，高平太守徐含遠告急，牢之不能救，坐畏懦免。
及王恭將討王國寶，引牢之為府司馬，領南彭城內史，加輔國將軍。恭使牢之討破王廞，以牢之領晉陵太守。恭本以才地陵物，及檄至京師，朝廷戮國寶、王緒，自謂威德已著，雖杖牢之為爪牙，但以行陣武將相遇，禮之甚薄。牢之負其才能，深懷恥恨。及恭之後舉，元顯遣廬江太守高素說牢之使叛恭，事成，當即其位號，牢之許焉。恭參軍何澹之以其謀告恭。牢之與澹之有隙，故恭疑而不納。乃置酒請牢之於眾中，拜牢之為兄，精兵利器悉以配之，使為前鋒。行至竹裡，牢之背恭歸朝廷。恭既死，遂代恭為都督兗、青、冀、幽、並、徐、颺州、晉陵軍事。牢之本自小將，一朝據恭位，眾情不悅，乃樹用腹心徐謙之等以自強。時楊佺期、桓玄將兵上表理王恭，求誅牢之。牢之率北府之眾馳赴京師，次於新亭。玄等受詔退兵，牢之還鎮京口。
及孫恩攻陷會稽，牢之遣將桓寶率師救三吳，複遣子敬宣為寶後繼。比至曲阿，吳郡內史桓謙已棄郡走，牢之乃率眾東討，拜表輒行。至吳，與衛將軍謝琰擊賊，屢勝，殺傷甚眾，逕臨浙江。進拜前將軍、都督吳郡諸軍事。時謝琰屯烏程，遣司馬高素助牢之。牢之率眾軍濟浙江，恩懼，逃於海。牢之還鎮，恩複入會稽，害謝琰。牢之進號鎮北將軍、都督會稽五郡，率眾東征，屯上虞，分軍戍諸縣。恩複攻破吳國，殺內史袁山松。牢之使參軍劉裕討之，恩複入海。頃之。恩浮海奄至京口，戰士十萬，樓船千餘。牢之在山陰，使劉裕自海鹽赴難，牢之率大眾而還。裕兵不滿千人，與賊戰，破之。恩聞牢之已還京口，乃走鬱洲，又為敬宣、劉裕等所破。及恩死，牢之威名轉振。
元興初，朝廷將討桓玄，以牢之為前鋒都督、征西將軍，領江州事。元顯遣使以討玄事諮牢之。牢之以玄少有雄名，杖全楚之眾，懼不能制，又慮平玄之後功蓋天下，必不為元顯所容，深懷疑貳，不得已率北府文武屯洌洲。桓玄遣何穆說牢之曰：「自古亂世君臣相信者有燕昭樂毅、玄德孔明，然皆勳業未卒而二主早世，設使功成事遂，未保二臣之禍也。鄙語有之：『高鳥盡，良弓藏；狡兔殫，獵犬烹。』故文種誅於句踐，韓白戮於秦漢。彼皆英雄霸王之主，猶不敢信其功臣，況凶愚凡庸之流乎！自開闢以來，戴震主之威，挾不賞之功，以見容於暗世者而誰？至如管仲相齊，雍齒侯漢，則往往有之，況君見與無射鉤屢逼之仇邪！今君戰敗則傾宗，戰勝亦覆族，欲以安歸乎？孰若翻然改圖，保其富貴，則身與金石等固，名與天壤無窮，孰與頭足異處，身名俱滅，為天下笑哉！惟君圖之。」牢之自謂握強兵，才能算略足以經綸江表，時譙王尚之已敗，人情轉沮，乃頗納穆說，遣使與玄交通。其甥何無忌與劉裕固諫之，並不從。俄令葆宣降玄。玄大喜，與敬宣置酒宴集，陰謀誅之，陳法書畫圖與敬宣共觀，以安悅其志。敬宣不之覺，玄佐吏莫不相視而笑。
元顯既敗，玄以牢之為征東將軍、會稽太守，牢之乃歎曰：「始爾，便奪我兵，禍將至矣！」時玄屯相府，敬宣勸牢之襲玄，猶豫不決，移屯班瀆，將北奔廣陵相高雅之，欲據江北以距玄，集眾大議。參軍劉襲曰：「事不可者莫大於反，而將軍往年反王兗州，近日反司馬郎君，今複欲反桓公。一人而三反，豈得立也。」語畢，趨出，佐吏多散走。而敬宣先還京口拔其家，失期不到。牢之謂其為劉襲所殺，乃自縊而死。俄而敬宣至，不遑哭，奔於高雅之。將吏共殯斂牢之，喪歸丹徒。桓玄令斫棺斬首，暴屍於市，及劉裕建義，追理牢之，乃複本官。
敬宣，牢之長子也。智略不及父，而技藝過之。孫恩之亂，隨父征討，所向有功。為元顯從事中郎，又為桓玄諮議參軍。牢之敗，與廣陵相高雅之俱奔慕容超，夢丸土而服之，既覺，喜曰：「丸者桓也，丸既吞矣，我當複土也。」旬日而玄敗，遂與司馬休之還京師。拜輔國將軍、晉陵太守。與諸葛長民破桓歆於芍陂，遷建威將軍、江州刺史，鎮尋陽。又擊桓亮、苻宏於湘中，所在有功。安帝反政，征拜冠軍將軍、宣城內史，領襄城太守。譙縱反，以敬宣督征蜀軍事、假節，與寧朔將軍臧喜西伐。敬宣人自白帝，所攻皆克。軍次黃獸，與偽將譙道福相持六十餘日，遇癘疫，又以食盡，班師，為有司所劾，免官。頃之，為中軍諮議，加冠軍將軍，尋遷鎮蠻護軍、安豐太守、梁國內史。會盧循反，以冠軍將軍從大軍南討。循平，遷左衛將軍、散騎常侍，又遷征虜將軍、青州刺史。尋改鎮冀州，為其參軍司馬道賜所害。

2011.01.17 Part1[年宵產品,選舉條例聽證會,唐唐發咩神經?]

年宵產品,選舉條例聽證會,唐唐發咩神經?

2011年01月17日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.14 Part2[邊緣回望:參加過的社運,請不要罵長毛]

邊緣回望:參加過的社運,請不要罵長毛

2011年01月14日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

狙擊大過天 選民放兩邊 Roger Lee 寫於 2011年1月13日 10:45

今日在蘋果日報的專欄CENTRAL WALK報導了敝會立法會議員陳偉業對來屆區議會之選舉部署，看來黃毓民派的主觀感覺已經淹沒了客觀的政治判斷了，而報導中當然訪問了事主民主黨主席何俊仁對來年區議會選舉要面對陳偉業的狙擊之感想云云。

特別會員大會前我已寫文討論過選民力量毫無存在意義，區議會狙擊民主黨如何無謂，我無意再一而再再而三去重複那些論據，而民主黨的生死存亡，亦不在我憂慮之列。反而我想陳偉業議員，作為一個從政大半生的男人，是否該注意一下作為一個政黨成員，一個民選議員應有怎樣的言行舉止？

區議員當然不可能因為對選民盡心服務社區的承諾而當區議員到死的一天，不過，因為要公報私仇而去放棄原本已經服務近２５年的荃灣居民，已令人覺得陳偉業或社民連的議員原來都是沒有感情政治機器，區議員與居民的直接聯繫絕對比立法會議員大。因為一個欠缺理據的政治行動放棄服務廿五年的荃灣居民，我實在擔心陳偉業和社民連在荃灣會成為選民公敵。

報導中令我疑惑的是何以狙擊民主黨會是可以辛亥革命相提並論？依我理解，革命的定義是一場以改變意識形態和政治本質的變革運動，辛亥革命改變了政治領導權的本質；五區公投亦嘗試改變人民對民主的普遍認識，都可以算是革命。不過，狙擊民主黨只是一個所謂懲罰民主黨的我主行為，非但無視了選民對政治人物的期望，更侮辱了選票本身的力量和可能性，不要講革命，連民主運動都談不上。

除此以外，到底陳偉業在報導中提及與選民力量，前線，泛藍等組織組成所謂聯合陣線，此決定又是否經過會員大會，行政委員會授權，又或者經過會內廣泛討論？沒有的話，黃毓民與陳偉業與上面是過三個團體組成聯合陣線的合法性又何在，我亦質疑在選櫂無視與選民長久以來建立感情，在黨內懶理黨內會員和經過兩次民意授權的領導層得出的意見，做自己愛做的事的人又是否有資格談民主，其實這跟民主黨秘密與中共談判無任何分別，講將社民連民主黨化，陶君行對比黃毓民，陳偉業可以算是「尾燈都見唔到」。

小弟不才，更非如陳偉業般是政壇老江湖，希望陳偉業可以耐心解答我提及的低層次問題，而我亦希望陳偉業要尊重選民對自己的期望，而作為資深政治人和社民連的立法會議員，更要做好榜樣，尊重所有會員及遵守紀律。

社民連新界東支部行政委員
李豐年

2011.01.14 Part1[開同名公司必要行委授權,港須還富於民1.25萬億]

2010.01.14 Part1[開同名公司必要行委授權,港須還富於民1.25萬億]

2011年01月14日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

2011.01.12 Part2[社民連連續劇,誰是大佬,消滅黃毓民,來歷不明的吳民遠,社民連的悲劇,肉麻爭產案]

社民連連續劇,誰是大佬,消滅黃毓民,來歷不明的吳民遠,社民連的悲劇,肉麻爭產案

2011年01月12日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

2011.01.12 Part1[殲-20]

殲-20

2011年01月12日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

2011.01.10 Part2[特首選情,AO黨vs大狀黨,申亞的一台戲,社民連行政連學生會也不如]

特首選情,AO黨vs大狀黨,申亞的一台戲,社民連行政連學生會也不如

2011年01月10日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

2011.01.10 Part1[社民連註冊公司事件,公民黨改選]

社民連註冊公司事件,公民黨改選

2011年01月10日
主持：蕭若元,靳民知,慢必

有關社會民主連線公司註冊的聲明
2011-01-08
現時公司註冊處有兩間與社會民主連線相關的註冊公司，分別為「社會民主連線有限公司」及「新社會民主連線有限公司」，兩間公司的負責人均為社民連線內務副主席吳文遠，兩間公司註冊至今並未有任何運作，亦沒有開設任何戶口。
社民連線申請公司註冊，源於本屆行政委員會的競選政綱，列明本會朝政黨化的方向發展，行政委員會曾多次開會討論政黨化的具體方法，包括是否保留社團註冊，抑或成立有限公司。討論雖然未有定案，但經行政委員會會議確認，由內務副主席吳文遠先以「社會民主連線」及類近名字申請公司註冊，以保障日後社民連線的權益。這亦是商業社會中保障機構或組織的名字不被剽竊的慣常方法。
因此，申請公司註冊只為備用，而兩間公司地址均為社民連線會址。行政委員會原定於年度會員大會，向會員報告本屆行政委員會有關政黨化的籌備工作，現有傳媒查詢，故發表聲明以釋疑慮。

社會民主連線
2011年1月8日

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公開聲明


最近幾天，我們常被會員問及同一條問題︰對社民連另一位副主席吳文遠在公司註冊處註冊了「社會民主連線有限公司」和「新社會民主連線有限公司」是否知情﹖

現在我們正式作此公開聲明︰我們完全不知道，因為依我們所見所知，社會民主連線行政委員會從來不曾依章批准成立此兩間公司。

如果今天問我們是否同意登記這兩間公司，我們的答案是：絕對不同意， 因為無此必要。


鄧徐中
社民連副主席(外務)
王學今
社民連副主席(發展)

2011年1月10日

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就鄧徐中及王學今兩位副主席的公開聲明的回應
by 吳文遠 on Monday, January 10, 2011 at 6:08pm
對於鄧徐中及王學今兩位副主席今日所發表聲明，我有以下回應：

一、在上週五(1月7日)的行政委員會會議上，兩位副主席曾表達過對成立註冊公司不知情及不贊成的取態。會議上各行政委員一致同意翻查會議紀錄求證。秘書處於翌日(1月8日)查出在2010年3月26日的會議紀錄，在討論落實政黨化的具體計劃時，有行政委員認為可以先申請公司註冊以作備用，主席於是要求我負責跟進。因此，本會在1月8日即發表聲明澄清。此項細節我亦於昨日向全體會員發出電郵信釐清。

二、在1月7日的行政委員會會議上，大部分行政委員皆認同註冊成立公司備用，乃落實本屆內閣政黨化政綱的合理操作，沒有違反任何組織章程乃至法律。

三、兩位副主席各自公務繁忙，對於我職權範圍內的瑣碎會務未有印象，不足為奇。然而，行政委員會的確多番討論政黨化事宜，我亦循會內途徑一再完整交代來龍去脈，事實俱在。但對於兩位副主席發表公開聲明的背景，我深深明白及體諒。我呼籲所有會員體恤兩位副主席的處境，以免會內再因瑣碎會務而被挑起紛爭。

社會民主連線內務副主席(行政)
吳文遠

2011.01.08 Part2[錢雲會案之疑點,胡裡胡塗的西九文化區]

錢雲會案之疑點,胡裡胡塗的西九文化區

2011年01月08日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

錢雲會死亡超級低俗屠夫山寨總結

一：超級低俗屠夫說明：
1：本總結部分文字可能會引起人反感，心理承受能力較差者請勿瀏覽。

2：我是有立場的，那就是在尊重事實的基礎上永遠站在雞蛋這邊。

3：我這次不是以觀察組或調查組身份去樂清，和以前一樣都是以志願者身份去為雞蛋提供幫助，去找當地政府的毛病和違法行為，監督質疑他們，挖他們爛屁股，不讓他們黑箱作業。為黨中央清理底下腐敗份子，幫清理給黨中央抹黑的違法份子，用科學發展觀構建和諧社會。

4：本總結只對我自己良心和為我出錢出力的草泥馬們負責，他們是我的主人，我只是狗腿子，總結是寫給他她們看的。（前幾天倉管告知目前收到草泥馬們提供糧草接近2萬頓，由NGO幫我監管，我只負責幹活,我怕接觸錢，錢是好東西也是壞東西，但沒錢也幹不了什麼鳥事。過一陣子案子告一段落再公佈所有賬目，如果你對我這狗腿子幹活不滿意，拿出捐糧草單子，我會如數奉還，我不會回應任何沒出糧草的人質疑，關你屁事，人家出錢的沒意見，你瞎雞巴折騰幹嘛？我人格就值那點錢嗎？

5：我只有初二文化，本總結不是專業總結，我也不是詩人和文學家，不會用動人的文字來打動大家，我只用心理話來說事，我是這畸形社會的畸形產物，這些本來是由掌握社會資源精英們來做的，可很多人已經淪為圈養的豬，所以才有我這傻逼出來丟臉現眼。

6：本總結不是真相，在神奇的土地上真相是很難有的，但每個人心中都有自己的真相，在信息不對稱，在公權力選擇性公佈信息的情況下，我們沒有權利要到我們想要的東西，所以誰說的都不是真相，誰都不是TMD權威，都可以質疑。我不能因為沒有真相就不去做，而是要更努力去做，更努力去接近真相，還原真相，其實真相TMD不是好東西，為什麼那麼多流氓想盡辦法要掩蓋它。

7：如果你從錢雲會案子才瞭解屠夫，說明你不是合格的網民，這個可愛的瘋子，做了什麼你們都不知道，什麼風格你們都不知道，說明是整個社會的悲哀，娛樂化，麻木，冷漠畸形的土地，對偽人的盲目崇拜。我們生活在謊言，沒有道德底線，缺乏信仰，沒有信任，沒有人文關懷文化，一些公共知識分子不說人話不做人事的環境下。在這神奇的土地上，總是發生一些神奇的事情，總是在向下突破道德底線。

8：我總結是憑掌握的信息，有的信息為了保護當事人將永遠消失掉在這世界。還有就是憑自己的社會閱歷常識和生活經驗，我調查的思路是：他們不想公佈的東西才是重點，他們努力想掩蓋的才是重點，他們淡化不想說的才是重點，隨著今後信息不斷變化，對總結的內容也保留修改的權利。

二：幾個疑點分析：
1：本案重點在：
（1）：警方不公佈錢雲會那天早上誰叫他出去？誰指使叫王某約錢雲會的？王立權和錢雲會那麼死黨怎麼不到他家裡去說事，出去要幹什麼？見了什麼人？見到面後發生了什麼事？王立權現在什麼情況？這麼重要的證人怎麼能忽略？怎麼都沒有見到他的證詞和目前人身安全情況?電話清單能否出示？警方一直想掩蓋淡化這件事，所以這件事非常重要。但這通話記錄數據現在也可以修改，出示意義也不大了。

(2)：為什麼警方要在車速上，在剎車上，在司機處置當時的動作上（左右打方向之說）說謊？幾個當事人和證人對車行速度描述為何差異那麼大？對案發現場人員描述相互矛盾，為什麼王小山等人要看案發現場勘查痕跡資料（照片，視頻等）時被拒絕，為什麼要拒絕？他們怕什麼？

（3）：還有警方不公佈案發現場視頻監控資料，為何前面幾個攝像頭都有儲存，唯獨就案發現場這個選擇性失明，即使托詞說安裝好但沒有存儲，我請教專業人士後，他認為：原文『（移動公司在街上安裝的所有攝像頭在"安裝調試完成後「都是」有存儲功能「的，正式使用後不存在只看不存的攝像頭，所有視頻存儲在中心機房。具體到樂清這個事情上從我瞭解的情況上看比較難說，移動說」21日安裝，到25日中午完成調試。「
1.如果21日開始安裝，25日中午具備存儲能從工程安裝角度看是正常的，甚至更晚一些也正常，安裝調試都是有計劃的，而且有一些技術含量。這需要兩個方面的證明，一是21日移動方面的施工記錄，一是安裝的時候當地的人應該看的到，如果有條件可以兩方面對照一下。
2.具體到25日上午是否有錄像，我認為查查移動監控中心機房服務器的日誌是一個必要的手段，這麼長時間日誌有被修改的可能，不過如果日誌修改的不專業也容易看出來。如果在樂清有無限的權限，我想應該的方式是：警方、第三方專家和移動監控系統的軟件商（這個我不知道是誰）共同去查日誌。）』視頻安裝施工記錄和機房數據這兩個東西都可以修改，所以現在再出示意義也不大。

（4）：錢雲會死亡現場顯示是他想往家裡方向去，而不是出去的途中。

（5）：村民和當地政府都有隱瞞一些事情，比如案發時衝突的情況，案發前幾天堵路情況，有的村民有渲染誇大成分，當地政府極力想掩蓋土地背後的事情，掩蓋錢村長是因為擋住某些人的利益三次被關的事情，掩蓋當地存在已久的官民矛盾和電廠矛盾，還有腐敗貪污問題，而錢村長之死和這些事情息息相關。

（6）：也就是最重要一點，那就是屍體體表檢驗，在這個問題上警方最害怕，所以撒謊說家屬不同意屍檢，但我們瞭解發現家屬不是不同意屍檢，是不接受交通肇事死亡的認定，所以不簽字，警方故意偷換概念，說成家屬不同意，是你們敢嗎？再說上級溫州市決定以交通肇事和刑事案並行辦案，刑事案屍檢就不必通過家屬同意。新聞發佈會說是撞到再壓，如果是車禍撞擊到錢身體，必定有撞擊的痕跡，如果扭打過，那痕跡和撞擊是不一樣的，所以警方這個最重要的屍檢故意不做，想掩蓋之前錢身上有其他的外傷。按中國一般規定，交通意外後，屍體作為證據，存放在醫院保存，需要時經家屬同意進行屍檢。因此通常習慣做法：如果屍體在家屬手上，都是交警和家屬協商後把屍體保存到醫院。如果開始家屬不在現場，由交警把傷者或屍體送往醫院。期間家屬可以到醫院瞻仰遺容。但沒有明文規定警方必須第一時間控制屍體，並需要立刻採取暴力手段實現。因此警方當天就急忙調用大批警力搶屍體，動作之快，極度違反常理，動機非常可疑。當地政府這樣做的原因，或者只是由於錢雲會多次上訪，為維穩需要而第一時間搶走屍體，或者可能就是錢雲會被車壓死本身有更多見不得光的黑幕。目前關鍵的物證屍體，汽車都在警察手上，面對全國公眾的壓力，一直沒有讓第三方獨立專家團公開對屍體，汽車做鑒定。沒有公開信服的物證支持，只靠各方的口述證詞，如何讓公眾瞭解真相。

三：錢雲會怎麼死的
土地利益問題，利益集團對弱者的掠奪，法律沒有公信力，當地政府信用破產，當地貪污腐敗橫行，信訪擺設，監督失效，才是這一系列事件的主要背後原因。

那錢村長到底怎麼死的呢？根據我所瞭解和知情人所提供的資料（包括從未曝光的某些東西，雖然我一向主張所有東西都要見光，但有些要遵守江湖規矩道義）結合現場和當地歷史背景情況來看，司機不是開車準備去謀殺錢雲會，但他對案發現場情況說謊，也是警方教他說謊，說謊的原因就是想掩蓋村長死亡前一刻他看到的真相。以下是一個知情人提供的消息，相對接近當時情況：當地政府由於2011年一月份蒲岐鎮重新選舉村委，而寨橋村民肯定會選錢某為領導。因錢某於04年征地的事，若當選後可能會帶領村民繼續反對臨港開發徵用灘涂，而導致臨港開發事件處於尷尬狀況，更可能引起領導關注04年電廠征地的事，所以政府領導徐某選擇先「請」錢某談話。2010年 12月25日早上，鎮政府徐某，找村裡王某（威逼還是利誘就不知道了）打電話給錢某，讓錢某去村口（為什麼不進村去找呢？呵呵這點不用解釋了，徐某不敢進村，怕被村民圍攻），然後指使手下抓捕錢某。當時政府的徐某開車到寨橋村村口，往南嶽方向。也就是往南嶽方向右車道，停在那裡等錢某。而錢某出來後，發現車裡人是要抓他的，隨即想逃回村裡，當時與徐某及其手下發生了肢體衝突，導致錢某的雨傘傘骨折斷（溫州警方調查的照片，我敢肯定雨傘絕對不是被工程車壓到的），然後錢某轉身往村裡逃跑。而正這個時候，肇事工程車正好從蒲岐方向往南嶽方向行駛，當時徐某的車正好停在正常行駛車道上，所以工程車選擇了逆向慢速行駛。此時錢某往回逃，由於雨天路滑，也可能是背後有人推的原因滑到。正好撲到工程車車底導致車輪壓過去死亡。徐某見到這個狀況後，擔心司機指認，就馬上命車上司機及副駕位置同伴下車，隨其一起逃跑。逃至蒲岐市政府大樓（幾年前搬到了高速出口的那裡---這裡的路到寨橋村一直都是直路很好開車的）。此後徐某擔心錢某未死，隨即同趕來的邊防民警趕回現場（蒲岐邊防派出所就在政府500米處）。而到現場後，徐某下車，引起群眾圍攻。後面的事就正常了，逃跑了讓特警處理。最後導致。。。。

以上是這個知情人所提供的說法，我是認可，因為許多東西可以相互印證，有一點我要加上去一下，這個是當地知情人故意要隱瞞的東西，那就是死亡前幾天村民堵路的事件，錢雲會是組織者之一，讓當地政府覺得可以做文章，可以有罪名抓他，而把他送進牢裡可以解決很多麻煩。現場沒有太明顯剎車痕說明當時貨車逆向行駛，速度很慢，司機看到壓到人，輕輕踩下剎車，就停住。因為速度慢，村長當時應該在快碾壓過的時候，曾經要掙扎活命，但來不及，所以身體姿勢才那樣，大家也可以對比王小山竇含章詢問保安和錢成宇，還有司機的相互矛盾不吻合的證詞裡看到一些貓膩。所以我個人看法是錢雲會死於誤殺，當地政府負有責任，所以想掩蓋，以為普通一樁案子，結果沒想到後來反應這麼強烈，於是像這個神奇國家往常慣用的做法，那就是為了一個錯，用更多錯來掩蓋，所有東西都經不起推敲，因為見不得光！

以上是我個人傾向性看法和意見，我的狗仔隊和其他有關人員中有兩個人不贊同我的誤殺意見，他們認為在警方無法對我上述六個重點疑點做出合理解釋情況下，謀殺可能性還是很大！看法不同可以理解和尊重！我個人認為目前根據許志永和王小山還有於建嶸等還有各個來源資料來看，按倒碾壓死或打死碾壓可能性應該可以排除，如有新的東西出來那是另說！

四：超級低俗屠夫的案外話：
做個理性的公民，做個不麻木不冷漠的公民，做個有判斷能力的公民，不要相信謠言，不要因為公權力很爛就污名話它，不要因為前面觀察組或調查組調查的看法不符合我們心中的真相就亂扣帽子，陰謀論，誅心論，什麼鳥雞巴收錢之謠言四起，這以後怎能讓那些想做事的人怎敢去做事。不是每個人都有屠夫這瘋子般心態做事，不是每個人都有我這擔當，我們我們要鼓勵公共知識分子勇於承擔社會責任，多說人話，多做人事，而不是整天高高在上扯淡裝神，而不是佔著社會資源不干人事，不說人話，整天做利益集團打手。要讓他們走下來參與各種社會事務，監督質疑公權力，關懷弱者，建設健康有序的公民社會。

錢雲會的死是必然，不會是第一個，也不會是最後一個，他今天不死，也會在牢裡度過，因為他想擋住利益集團的掠奪腳步，這結果就是不是在牢裡，就是在地獄裡，要麼在上訪的路上，上訪這是一條讓人絕望的路，錢雲會在北京上訪他自己吃的像豬食，住的像狗窩，卻捨得血汗錢給錢騙子記者，給無良律師，給所謂的能人大筆血汗錢，以為他們能幫助他，以為有包青天，以為上面的人會管管底下胡作非為的流氓混蛋們，可他哪裡知道病根子在哪裡？他哪裡知道誰都無法阻止利益集團的掠奪的步伐。這就是一個農民村長的悲哀，他選擇了清廉，選擇了為民請命，選擇了一條不歸路，他不會隨波逐流，同流合污，不會學余含淚，不會學王羨鬼，不會學週二波。

這案子完，我也離牢裡生活也不遠了，因為前面的幾個案子的原因，（曾介入鄧玉嬌殺人案，昆明小學生被誣陷賣淫案，福建三網民被誣告陷害案等）我經常被強制遣回家鄉，被無故拘留，被好心軟禁，被。。。我只是訴求法律是你們制定的，遊戲規則你們制定的，你們要遵守，不要破壞，你們吃相好點，當公民不再信仰法律的時候，那麼楊佳，樂清等事件將會不斷地上演。我對這個國家愛的太深，也不希望自己的女兒生活在一個沒有公平正義，沒有道德底線，沒有羞恥感的土地，所以才不希望看到暴力和不穩定，我不是壞人，是穩定社會的建設者，我只是想做個真正的公民，去幫助那些可以幫助的人，去監督地方政府違法亂紀行為，如果連這點訴求，這麼簡單的想法，這麼一個250公民都能破壞社會穩定，都能當敵人，那你這穩定也太雞巴不穩定了，只有自己挖掘自己的墳墓，沒有別人吃飽撐著幫你挖。記住，我不是你們的敵人，是你們的主子，是一個納稅人！在樂清你們把我當壞人強制送回，把我的狗仔隊員以吸毒為由來驗尿，貼心貼身「保護」我的律師，給酒店施壓趕走我的狗仔隊，這樣只能說明你自己心虛。你們不要來違背中央精神，不要違背胡錦濤構建和諧社會理念，不要忘記溫家寶打造陽光政府讓公民監督批評的政府口號，不要違背法治精神，要為民服務。所以我奉勸溫州市政府市領導，正人先正己，先把自己屁股擦乾淨，比如像錢雲會死亡調查組組長沈強先調查，看看他到底貪多少，連安置房都敢名目張膽的牟利，還有什麼鳥事做不出來的，連這麼明顯的違法行為都不去查去，還談什麼公信力，談廉潔，談你媽的頭！你溫州市長書記是幹嘛的？整天鬼話連篇，這點事情都沒有去做，鬼才會相信你們。我以自己公民個人名義向溫州市政府提出以下幾點要求：

1：公佈所有關於錢雲會死亡真相。
2：追究當事人法律責任。
3：查處土地違法事件，把貪污截留的土地賠償款，歸還村民。
4：對那些參與安置房牟利的混蛋們進行查處，向社會公佈，如果無法做到我就合理懷疑溫州市政府是腐敗的政府，各個領導是腐敗份子。
5：不准對村民進行打擊報復，秋後算帳！
6：樂清公安局必須向我屠夫個人和狗仔隊員律師賠禮道歉！你們違法強制我離開樂清和無故以吸毒為由對我狗仔隊員找茬驗尿，對我們造成傷害和名譽損失！
7：向中央寫出檢討，因為你們的無能和腐敗，因為你們沒有全心全意為寨橋村民服務，讓中央背黑鍋，讓全國人民百姓對中央有誤解，讓全國人民對溫州產生及其惡劣評價，也影響了整個國家的聲譽和公信力！

一碼歸一碼，有一點還是要表揚一下溫州政府，就是能讓公民學者調查組觀察組去調查觀察，如果能再心胸寬一點，再包容一點，讓我這個不入流的志願組也進入你們歡迎的行列，我相信你們會更受大家肯定，我可是比那個宇宙電視台背書有效的多。公民調查組觀察組和我們志願組其實是做政府的橋樑，大家都會尊重事實，澄清事實，所以各地政府要懂得陽光的接受公民的監督和批評，我們都是和諧社會的構建者不是破壞者。

也希望寨橋村村民在維權的時候要理性不要使用暴力，我個人譴責暴力，也不會為先使用暴力的人提供法律援助，當然政府更不能使用暴力，村民也要講事實，，不要渲染誇大事實，不要濫用網絡的同情，只有尊重事實才能贏得尊重和同情！公盟（公民）律師們都是非常不錯的，許志永博士的人格我是非常敬重，也信任他，他的結論可以探討，他只是從另一個角度切入，並不一定絕對是錯的，他們還會提供力所能及的幫助，前提是信任。我也一樣，我們還會繼續關注和提供幫助，前提是足夠的信任。錢雲會死亡只是開始，後續還有很多事情，土地弊案等，屠夫還會和大家站在一起！你們有一個了不起的村長，一個真正為村民所想的好村長，一個無私讓人感動的村長，我建議你們在村裡中央應該立上雕塑（我會從草泥馬給我的糧草中拿出一些）來紀念這個偉大沒有什麼文化的村長，他讓那些道貌岸然坐在台上扯淡為民服務個別「高文憑」的衣冠禽獸官員羞恥，他們什麼都不缺什麼就缺德！村長什麼都沒有就有德！順便詛咒在北京詐騙寨橋村民的那些無良律師，缺德記者，騙子能人，保定流氓店主們不得好死！你們怎麼可以騙一個善良忠厚村長，怎麼可以騙寨橋村民的血汗錢！你們良心都被狗吃了！屠夫會努力一個個把你們挖出來曬！會努力幫死去的村長討回他和村民的血汗錢！

我個人及狗仔隊員向村長至上崇高的敬意！在天堂你會快樂的，因為天堂沒有流氓，沒有騙子，沒牢房，沒有暴力，沒有貪官，沒有掠奪，也不用上訪！
五：最後向給我支持的出錢出力關注我的草泥馬們說聲：謝謝！我愛你們！

超級低俗屠夫
2011-1-6

2011.01.08 Part1[兩個社民連?王丹的入境問題,長毛眼中的司徒華]

兩個社民連?王丹的入境問題,長毛眼中的司徒華

2011年01月08日
主持：蕭若元,靳民知,長毛

2011.01.05 Part2[司徒華孫中山式的造神運動,經濟,人網新發展]

司徒華孫中山式的造神運動,經濟,人網新發展

2011年01月05日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

2011.01.05 Part1[評論司徒華的框架,林行止的誅心之論]

評論司徒華的框架,林行止的誅心之論

2011年01月05日
主持：蕭若元,靳民知,劉嗡

典型的柏拉圖式戀愛 司徒華

所謂「柏拉圖式戀愛」，是指一對異性，彼此深深傾慕，但卻完全沒有肉慾的感情和關係。所以，又稱之為「精神戀愛」。也許有人以為，並沒有這樣真真正正的事。我們且來看看，柴可夫斯基和梅克夫人。

梅克夫人是一位富孀，有一群兒女，酷愛音樂。她在柴可夫斯基最失意、最孤獨、陷於困境的時候，不但給予經濟上的援助，還有在精神上極大的鼓勵和安慰，支持他一步一步走向音樂的頂峰。他最著名的《第四交響樂》和《悲愴交響樂》，就是為她而創作的。

他們的居所，相距咫尺，只隔著一片草地，但卻從來沒有見過面。大抵都認為，只在精神上心心相印，又何必見面呢？也許還認為，見了面，有了直接接觸，反而會損害那純真的、崇高的、毫無雜念的、縹緲的感情。

不過，他們偶然打過一個照面。一年夏天，他們早已安排了各自的行事日程：一個外出，一個留在家裡。但在日期計算上出了差錯，同在一天，他們同時出外。他們都坐馬車，沿著同一條街道上走。走著走著，兩輛馬車愈走愈近，終於並肩擦過。擦過時，柴可夫斯基無意中抬頭一望，看見了梅克夫人。他凝視著她的眼睛，她也凝視著他的眼睛；他欠一欠身，行了一禮，她也欠一欠身，還了一個禮。隨即各人都命令馬車夫，各自趕他們的路。

柴可夫斯基回到家裡，寫了一封信給梅克夫人，說道：「請原諒我的粗心大意吧！維拉蕾托夫娜（梅克夫人的名字），我對你的愛，遠遠在任何一個人之上，我對你的珍惜，勝過世界上所有的東西！」

這就是他們一生中，唯一的一次最親近的接觸。這一次，不是比朝夕相見的千千萬萬次，更永誌難忘而深刻得多嗎？這是永恆的。

有所謂朦朧的、距隔的美，柏拉圖式的戀愛是這樣的嗎？人相處而太親密，會日久生情，或日久生厭，朦朧和距隔可避免兩者。只要兩人在內心裡，彼此有共同的理念，深深地傾慕、尊敬、愛護，便「心有靈犀一點通」，又何必親近呢？這樣的感情不是更可貴嗎？

二○○八年四月二十二日

林行止專欄 2011年1月4日
死硬的變與不變 狡獪的大異小同 林行止
一、
司徒華走了，才七十九歲！
對於這位年輕時思想左傾行為激進而於文革後不再一面倒入中共懷抱的社運先驅，其政治路線可以說是從盲左(盲目靠攏中共)變為明左(觀察到中共當權施政失公而敢於直道不是)；其追隨社會主義的往左傾斜從沒改變，司徒華的「不朽」將與「六四風波」共存，不論「六四」能否平反，他對北京政府處理此事的嚴正批判，將名留史冊！

要怎樣評價司徒先生？筆者認為他是個有所堅持、知所收放的社會活動家。從事小學教育工作、開展工運、力爭提高教師薪酬、取消曾令學子承受極大壓力的小學會考、抗議官津教師的待遇差距和男女有別的同工不同酬、成立教協……，得其所哉之餘，也為他日後從政建立起一個有力基地。他具備成為出色政客的本事，可惜香港政治土壤貧瘠，其多年奮進只見開花而結不了好果實。

筆者以為司徒華有成為出色政客的本性，那是出於對其言行的觀察。第一、「政改」一役，改變初衷，接受一個明知不可能達致其此前全力追求的民主方案，那是在大原則上讓步，不過卻因此而為他和他的追隨者創造出「繼續爭取民主」的鳥籠式空間；新「政改方案」之下，民主可望而不可即，在筆者看來，達致民主簡直有如爬梯登月，可是，目標雖然無法達致，可以爭取的目標仍在，那意味參與者有一個可以持續活動的政治平台，對於以從政為志業的人，這等於是他們有「生存空間」，那是司徒華於不著痕跡之間以打倒昨日之我爭取回來的。當後來者最終瞭解攀梯永遠無法登月時，時空已變，而試圖登月者既保持了不懈努力爭取民主的知名度，在個人層次亦有有形無形利益的得著，可說皆大歡喜，這正是司徒華仍有那麼多擁戴者的根本原因。

第二、據李怡昨天在《蘋果日報》特稿透露，司徒華和一些教協朋友成為後來改名《九十年代》的《七十年代》股東後，他因支持香港回歸而成為《基本法》起草委員，這與李氏主持筆政的月刊立場相左，但司徒華一面積極參與《基本法》起草，一面繼續支持和認同《九十年代》質疑北京當權者的編輯方針。司徒華這種「彈性」處事方法，在日常小事上可視為圓融，無可厚非，但用於《基本法》這種「千秋大業」上，便是力圖左右逢源投機取巧的兩面手法！

第三、司徒華本來與天主教教會相當密切，近年突然改為基督教信徒，卻於癌病惡化後連番拋出無神論者中共假大空式話語「人定勝天」的濫調；也許司徒華想藉此表示他對照料他的醫護人員有無比信任又或藉這類豪言壯語表現「革命志士」(對爭取平反「六四」而言)的樂觀人生態度，但這論調與「一切自有上主安排」的宗教教條實在風馬牛！何者是其篤信的至理？何者是其應世的權宜？


不是「一本通書看到老」、不是半點不讓的執著，那是從政人士的寶貴資質。

二、
昨天本報「獨眼新聞」的「金針集」
，一針見血地指出行政長官曾蔭權對司徒華的「蓋棺論定」，「叫人慨嘆中國政治人物死後，彷彿都會淪為任由江湖術士玩弄的湘西行尸」。曾氏對司徒華毫無保留的褒揚，「誇張得叫筆者……打冷顫……」。

行政長官曾蔭權對司徒華推崇備至的評價，相信與他力圖「和民意同調」即討好民情以提升民望有關，這樣做可以理解，卻同時是缺乏遠見和政治不成熟的體現，因為很快特區政府便有可能面對棘手的困難，那些流亡海外的學運領袖要來港送他們敬仰的司徒華最後一程，特區政府會否批准他們的入境申請？這確是個「有趣」的問題。這些人對司徒氏的評價與特首的不相伯仲，但這並不足以構成其能來港的理由，此中原因十分簡單，因為他們大都被北京視為曾經或仍在試圖進行顛覆國家活動的異見分子！

按照常理，與特區政府看法相同的人，香港不可能不歡迎他們來港，但現實便是這麼荒謬，相信不少名列北京異見分子名單(黑名單)的人無法入境；而以目前香港的政治氣氛，雖然有關部門面對傳媒質詢時會拋出那句毫無實質意義的官腔「不評論個別事件」矇混過關，但特區政府因此成為非親中傳媒交相指摘的對象，甚難避免；對此，特區政府當然有權可以不作解釋、不予置評、置諸不理，但不表態的潛台詞是「此為上環(中聯辦、北京)的決定，特區政府無能為力」。把民運分子進不了境的責任推卸於無形之中，特區政府也許可獲瞭解其跛腳鴨本質的港人的諒解，然而，北京則會因此被指摘未能落實「一國兩制」，因而蒙上惡名！「蓋棺論定」若留有餘地而非好話說盡，各方便不會尷尬……。

行政長官對司徒華的高度評價，表面上討好了香港的大多數，卻很易陷北京於「不義」，這正是政治幼稚的表現。

三、
司徒華對平反「六四」的堅持與對下令「屠城」者的譴責，為大多數(或數以十萬計)港人所認同；去年六月「幕後發功」，使民主黨改投贊成票，令「政改方案」獲得通過，則受知於建制派及其幕後扯線人。加上劉曉波獲諾和獎及趙連海冤案在此間掀起漫天風雨令北京臉上無光，彰顯了追求民主自由的正義與正確，在在烘托出司徒華的正面形象。在這種氛圍下，司徒先生算是死得其時！

綜觀司徒氏在政治上的得失，有志於在港從政的人當有兩點求存的認識。其一是不可以為一心一意為追求民主便可目空一切，除非與北京同調，否則，存大異求小同的變通，難以避免；於中國國力日盛的今天，在港從政不可遠離群眾的民主訴求，但是死心塌地只執著於貫徹民主的死硬派，則難有維持政治生機的空間和呼吸，要把崇高的理想化為政治力量，還須多番折中，不然，頭頭碰壁也進不了廟堂吃冷豬肉。這即是說，在雞毛蒜皮的小事上，不妨振臂高呼，理直氣壯，但在骨節眼上，則應伺機求變，如目的在求延續政治生命，理想應暫時收藏而原則則不妨略作「調整」！其一是千萬別予北京以「勾結外國勢力」的口實，廣交外國政界中人，即使絕無反華言行，亦易招惹懷疑而遭打壓；在眾多宗教中，與中共屬「天敵」的天主教也不好沾邊，中國國勢這麼強，可是，對權力定於一尊的天主教仍懷顧忌與驚懼，何況梵蒂岡與內地愛國教會勢不兩立的情形日趨強烈，在香港搞政治最好還是無神論者。

司徒華不談理想只顧現實，又趁支持「政改方案」與被誤會勾結外國勢力又是虔誠天主教徒的政治同道劃清界線，以示坦蕩蕩純屬「國粹派」，是他終能不被北京嚴拒的一個不可忽視的原因。

放言（其三） 白居易
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？


世說新語 方正第五
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方﹕「尊君在不？」
答曰﹕「待君久不至，已去。」
友人便怒曰﹕「非人哉！與人期行，相委而去。」
元方曰﹕「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」
友人慚，下車引之。元方入門不顧。

2011.01.03 Part2[司徒華的功過,Miss Mo的站台,回到四五行動？,司徒華的私德,樂清命案跟進,胡總的「訪問」,阿爺的第五行戰機,進學解(完)]

司徒華的功過,Miss Mo的站台,回到四五行動？,司徒華的私德,樂清命案跟進,胡總的「訪問」,阿爺的第五行戰機,進學解(完)

2011年01月03日
主持：蕭若元,靳民知,慢必,長毛

http://www.claudiamo.com/content/pages/posts/62116490912d5b8778a9helliphellip60bc83ef53d4299.php

我撐鄭宇碩……悼華叔 毛孟靜
03 Jan 2011
上周，急景殘年，忽然來了政治驚嚇，但看在中共眼中，卻是樂得飛飛，簡直要拍一記大腿叫好的——看，香港的什麼泛民主派，這邊甲黨疑似分裂鬥爭，那邊乙派彷彿喧嘩內訌；這陣子，該輪到公民黨了吧？

不，北大人不必高興，鄭宇碩教授說的：我們既自稱君子，就君子到底。

「食咗你都唔知咩事」

是這樣的，試想像有這麼個選舉，是個委員會，我跟你爭做主席。原本一對一，君子之爭。忽然，我走去拉攏其他職位的候選人，大部分且已是自動當選，兼是星光熠熠的人馬，我等簽署聯合政綱，更要事先張揚，先向黨外宣布。那個客觀事實，就是我的「聲勢浩大」（引述自現實中一選舉事務負責人的用語），我簡直就是贏成條街。你，你作為我的對手，感覺怎樣？Fair play ? Still ?

新年伊始，下筆寫第一篇文字頗生唏噓。我是鄭宇碩競選公民黨主席的提名人之一，自然撐鄭教授。原本覺得這是內務事宜，不必公諸於世。這個撐字，一直想留給梁國雄——舊時劉慧卿出書，我寫了《我愛劉慧卿》；余若薇出書，我寫了《我信余若薇》，幾時長毛又出書，若他來邀，會寫《我撐梁國雄》……

在《信報》寫此欄，眨眼十多年，一直秉承新聞原則、公道理念，矢志避開瓜田李下、公器私用；但政黨事宜，終歸亦涉公眾利益，抄襲練乙錚的一句：I have spoken my view, thereby saved my soul。中聯辦及中南海實在不必雀躍，堅守公道精神的人，不搞分裂鬥爭，不擅喧嘩內訌。

厚黑學？不，君子到底。

朋友近日奔相走告，說左報一連好幾篇評論點名炮轟香港電台節目主持人吳志森。

這個，原本見怪不怪，我也曾有同樣的銜頭兼左報待遇，只是從前好像客氣一點，白紙黑字，不過是個「毛姓主持人」，儘管仍然呼之欲出，姿態上總算是留點餘地。今時卻真的不同往日，指名道性，惡形惡相，那個罵法，罵得似要噴出火來。

其中一筆，是吳志森拒絕在電台節目中討論一樁波及政團的涉嫌風化案，於是就給套上「政治打手」的標籤。也不必拉扯去談新聞學、什麼大眾傳播理論，人世共識，是電子媒介的聲音與畫面，對社會民心的影響，比印刷文字煽動、重而深遠許多，亦解釋了為什麼這許多人「恨」上電視。

新聞自由遭濫用

案件仍未有起訴，報紙經過編輯過濾，確是可以自由談，不喜歡可選擇不看，有得揀；但收音機的「烽煙節目」，很難控制現場直播隨時打入的誹謗來電，自由phone的風險指數高得很，以你我他納稅人錢營運的港台，當然應該避開，這是常理常情。我撐吳志森。

諷刺的是，試想像，如果上述故事在港台傾情傾城地談了，一樣會惹痛罵：民粹主義、未審先判、無知市民大放厥詞、不道德、沒操守。港台編輯自主，一般不討論刑事案件之餘，決定不談這大概或者好似都唔知係唔係政治事件。更諷刺的，是左報以自己的新聞自由，去狂批港台的新聞自由。

打着紅旗反紅旗，中共最擅長玩偷換概念、文字遊戲，譬如說，集體獨裁等於人民民主、劉曉波確係個監犯等等。

最最諷刺的是，左報評論更要扮「潮」，引述網友說：「試問政府有關人士：批准如此節目出台，目的是什麼？……對下一代有何教益？」咦，港台不是坐享新聞自由、頭上圈起編輯自主光環的嗎？就大大地露出馬腳了；尚要提及下一代，就更令人神傷。

華叔二十年前的話

政府提倡公民教育，卻不得西洋高等學府認可，恐怕就因為馬腳愈露愈長，公民教育這個嘛，不就等於愛國教育。於是，近日（連）陳日君樞機都站出來說，愛國不等如愛黨——事實是，這句話，司徒華早在二十年前說了。（交稿後方知華叔病逝。一時百感交集，有許多的難過，有更多的敬重；他一路走來，貫徹始終，堅持原則。他跟我說的一句話，是「對人對事，原則大過天」。生命有盡，只要不枉此生。）

香港是個密集而圓熟的城市，自有一套文化，包括許多小小的支文化。年輕一派要保衞粵語，抵抗普通話，自然不過。最新看到電腦上以英文表達的廣東話，像dim guy等於「點解」、arm 5 arm就是「啱唔啱」……，只覺趣致，無傷大雅，這款小圈子的網上密碼式的溝通，全世界都有。

有點擔心的是，網上的中文錯字愈來愈多，每次開電腦，屏幕都會發出點驚嚇。是這樣的，手寫的錯別字，容易認得，但電腦打字就有視覺上的印刷效果，彷彿印得出來，就是真的、對的，於是這裏一句「呼風『玩』雨」、那裏一句「『污』合之眾」，叫人「徹查」，卻打成「撤」查……。

更令人擔心的是，也不知該怪誰多一些，是英文的影響，還是共產詞彙的滲透——落實素質、打造平台、硬道理、可持續、「他對此是表示否定的」、「在健康上得到很大的改善」、「用選票予以懲罰」……。

上學期一次課堂討論，就聽一論點不俗的大學生，在一兩分鐘的表達中，三番四次說：「……向XX傾斜」。

香港最大的無形驚嚇，該就是空氣污染，人人有份，沒得揀。但既然大家都不是老闆，就很公平了？不，仍然不公道。就像一句「黨內無派，稀奇古怪」。一個社會，總見階級，日日站在車站排長龍聞廢氣，跟坐在大房車嘆空調，很有點分別。空氣，是一個確切的公義議題，不要覺得不關我事，就不聞不問。

韓愈〈進學解〉

國子先生，晨入太學，召諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉。行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。」

言未既。有笑於列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生，於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年：先生之於業，可謂勤矣。


觝排異端，攘斥佛老。補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，迴狂瀾於既倒：先生之於儒，可謂有勞矣。

沈浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯。周誥殷盤，佶屈聱牙。春秋謹嚴，左氏浮誇。易奇而法，詩正而葩。下逮莊騷，太史所錄。子雲、相如，同工異曲；先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣！

少始知學，勇於敢為。長通於方，左右俱宜：先生之於為人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時！冬暖而兒號寒，年豐而妻啼飢。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，而反教人為！」

先生曰：「吁！子來前。夫大木為杗，細木為桷。欂櫨侏儒，椳闑扂楔。各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。登明選公，雜進巧拙，紆餘為姘，卓犖為傑，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。 昔者孟軻好辯，孔道以明。轍環天下，卒老於行。荀卿守正，大論是宏。逃讒於楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經，舉足為法。絕類離倫，優入聖域，其遇於世何如也？

今先生學雖勤而不繇其統，言雖多而不要其中。文雖奇而不濟於用，行雖修而不顯於眾。猶且月費俸錢，歲糜廩粟。子不知耕，婦不知織。乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而聖主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳。忘己量之所稱，指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。」

2011.01.03 Part1[主持們記憶中的司徒,主流媒體的「讚美」司徒華的生平]

主持們記憶中的司徒,主流媒體的「讚美」司徒華的生平

2011年01月03日
主持：蕭若元,靳民知,慢必


http://news.hkheadline.com/dailynews/headline_news_detail_columnist.asp?id=134799§ion_name=wtt&kw=5

敵人的稱讚 與倪匡對談 - 倪匡口述　蔡俊健、戴子傑撰文
(2011年01月03日)

我和司徒華先生不熟。且對他最近一反過去許多次承諾，轉而和建制合作的行為，不甚理解。人死了照例不能說壞話。說他好話的人夠多了，不必湊熱鬧。只是曾蔭權盛讚他「功不可沒」，就令人啞然，誇得再恰當不過。想起列寧所說：「當敵人稱讚你的時候，你大概是做了甚麼傻事了。」也或許，他沒將建制派當成是敵人吧？他畢生從事教育工作，據說對香港的教育事業貢獻至大。但印象中，香港教育一直備受詬病，卻也不知何故。民主運動的成功，靠的是千千萬萬參與者的努力，逃不出對「領袖」的迷思，就進不了民主的殿堂！個人意見，不求他人同意，千萬別來糾纏。
(本文為倪匡親撰)

http://news.hkheadline.com/dailynews/content_hk/2011/01/03/134773.asp

社論——私德理念兼備 華叔地位超然
2011-01-03
被視為本港政壇重量級人物的司徒華，昨日因病離世，消息傳來，泛民和建制派均表惋惜。華叔一生堅守信念，致力推動香港民主，道德情操備受尊重，同時留下他在香港政制發展過程中，不能磨滅的足跡。

司徒華被視為本地政壇元老，曾參與創建教協、民主黨，八九年六四後領導支聯會，擔任該會主席多年。年前，他雖然因為年事已高，不再擔任立法會議員和教協主席之職，但每當香港有重要政治議題時，他仍以元老身份，發揮影響力。最為人留下深刻印象的近事，就是力抗五區公投，支持政改方案，挽民主黨提出的區議會方案於既倒。可以說，華叔在臨終前，都沒有離開過香港政壇最前線。

華叔離世，連不同意見的政治對手亦表惋惜，原因是多年以來，他一直表現出對信念的堅持，由數十年前參與爭取教師權益，創辦教協，到其後與港英政府力爭民主參與，以及回歸後領導泛民陣營，都體現出他對本身政治理念的貫徹。

司徒華在泛民陣營扮演了理念捍缳者角色，但不代表他是鐵板一塊。香港前途談判期間，本地前景不明朗，華叔積極參與《基本法》起草，無奈其後有關工作雖因六四事件終止。

反映華叔政治上務實作風的另一事例，是去年支持政府提出的政改方案。面對激進派提出五區公投，華叔毅然反對，甚至不惜與多年戰友李柱銘公開分歧。華叔這個決定，既包含了他明白到民主多走一步總比原地踏步好，同時也是考慮到一旦政改方案再臨失敗，社會氣氛必然惡劣，激進主義瀰漫，對取態偏向溫和的民主黨極為不利，於是作出不違原則又符合政治現實的決定，結果乾坤一擲，催生了近年最重要的政制發展。

華叔一生，私德上律己甚嚴，政治上理念清晰，行事富有策略性，種種過人的性格，成就了他在本地政壇不平凡的經歷。

李一飄

http://www.hkptu.org/szetowah/?p=1662

二十年風雨崎嶇民主路， 我的學生會看見普選嗎？(附錄)

（○五年）十一月二十七日下午，民主派在遮打道行人專用區，舉行「一二‧四」遊行誓師大會。我在會上說：

「那位可敬的七十八歲長者，問：『告訴我，我會看見普選的一天嗎？』他的年紀比我大，但我的年紀也不小了，還只欠三個月，便整整七十五歲。我不會提出與他同樣的問題。今天是誓師大會，我只向大家宣布我的誓言：我一定永遠與大家在風雨崎嶇的民主道路上前進！即使實現了普選，民主政制仍須鞏固發展，我也一定繼續與大家一起前進，直至心臟停止跳動的那一天。心臟停止跳動了，倘若有所謂在天之靈，也還是會與大家並肩攜手！」

年輕時，捱過飢餓，受過刺刀的威脅，身經目睹種種黑暗腐敗，渴望出現一個民主富強的祖國，香港回歸這樣的一個祖國。這已是大半個世紀之前，說來話長，暫且不提。

「二十年在野」何時說的？

一九八五年被委任為《基本法》起草委員會委員，從參加工作的第一天開始，就與李柱銘兄，為爭取一個香港回歸後的民主政制而共同努力。在香港的同時，也積極參與和推動民主運動。

八六年舉行了第一次高山大會，首次把支持民主的朋友集結起來，通過了一百九十人簽署的「一九○方案」，訂出了八八年立法局議席要有一半直選產生的爭取目標。八七年再舉行第二次高山大會，議決組成民主政制促進聯合委員會，作為領導和推動民主運動的組織。不久，召開了爭取八八直選的維園群眾大會。

為了抗衡，工聯會稍後也在維園舉行了群眾大會。會上喊出了「只要飯票，不要選票」的口號。聽到這個口號，我心很感覺到悲涼：怎麼自號最先進的階級，竟然喊出這樣的口號，不顧人的尊嚴，自貶為只求填滿肚子的動物呢？不知今天身為立法會議員的工聯會代表，是否還記得喊過這樣的口號？

八七年秋，民促會派出八名代表，包括楊森、李永達、何俊仁、張文光、馮檢基、朱耀明、麥海華和我，前往北京，會晤港澳辦副主任李後，提出港人的民主訴求。李後很懇切地與我們交談，並設宴款待。他說：抗日戰爭期間，他在山東打游擊，擔任報紙記者，民主也是他年輕時的理想，所以回歸後香港會有一個民主政制是不成問題的。他還說到：建國後，日本在北京舉行第一次展覽會，掛出了日本的太陽旗。他一看見，就想起日軍的姦淫擄掠，流下眼淚來，感情上無法接受。

交談和晚宴後，大家興奮得不願回酒店休息，在天安門廣場上散步談天。我還是較為冷靜，「二十年在野」這句話，就是那時候對他們說的。現在回想起來，我還是太樂觀了，即使這「二十年」不是從那時而是回歸後算起。

「雙查方案」嗚呼哀哉！

我還記得，那時候的港大學生會，致函總理趙紫陽，要求回歸後的香港，能夠實現民主。趙回信說：「港人民主治港，是理所當然的」。這句話，又叫大家興奮了好一陣。現任總理溫家寶，當時已是趙的助手，現在他還記得趙說過這一句話嗎？

草委會通過了極其反動的關於政制的「雙查方案」，激起港人憤怒。大專學生焚燒《基本法討論稿》，我參加了民促會在新華社門前的廿四小時抗議絕食。

新華社有一位邱姓青年，每次港人草委回國開會，隨行負責照顧生活起居。「雙查方案」通過時，他苦臉對我說：「我的下一代也看不見香港的民主了！」八九年六四事件後，我在佐敦道裕華國貨公司門前，「嗌咪」呼籲路人簽名。他走近來，簽了名，對我說：他已離開新華社，往來港深經商。

「雙查方案」通過後不久的一次草委小組會議，一位上海的草委，悄悄地告訴我：「雙查方案」的通過是意外，官方提出的方案，沒有那麼保守。查濟民和查良鏞提出的方案，是在官方方案之後，而且在開會討論前一天的晚上才交來。中方的草委事前來不及舉行黨團會議，傳達指示，因此大家都以為「雙查方案」是官方授意提出，去取代原來的官方方案。他們忖測，愈保守就愈是官方的意見，於是都投票贊成「雙查方案」而通過了。我聽了，心大叫：嗚呼！哀哉！

在廈門舉行的一次草委，許家屯說晚上要到我的房間來談天。其後，他沒來，卻來了毛鈞年。毛說許臨時有事，由他作代表傳話。他說：有人說沒有八八直選，回歸後也不會有直選，這是不確的，回歸後肯定有直選。我問：既然回歸後肯定有直選，只要名額上不超越《基本法》的規定，為甚麼不接納民意，在八八年就有直選呢？他說：恐怕愈滾愈大，愈來愈要求多一些名額。我說：只會是好事，才要求愈來愈多，這證明了直選是好事，好事為甚麼不快做！他無言以對。

今天的北京明天的香港

在廣州舉行的一次草委，一天，我與中方的草委錢偉長相對吃早餐。他對我說：如果香港舉行直選，便會被黑社會控制，都是黑社會人物當選，所以他們反對。我不知怎樣向他解釋，只能苦笑。他到底對香港有多少了解，大抵這是官方向他的傳達。

八九民運和六四事件，是港人的民主大洗禮。遊行中的兩條橫額，我至今還記憶猶新：「今天的北京，就是明天的香港」；「今日君軀歸故土，他朝吾體也相同」。港人的民主意識大為提高，九一年終於有了香港歷史上立法局的第一次直選，雖然議席不多。這次直選，民主派取得大勝。

九二年，彭定康接替衛奕信任港督。他與中方進行了十七次政制談判，毫無結果而破裂。那時候，他在《基本法》的框框內，提出「新九組」，擴大一些功能組別的選民基礎。所以，九五年的選舉，曾健成（阿牛）也能在建築界功能組別當選。當通過這新選舉辦法時，立法局內氣氛很緊張，甚至魯平從北京打電話到立法局的前廳來，找彭震海做游說。

回歸前夕，民主運動的焦點，轉向反對直通車被毀和臨時立法會。絕大部分的民主派立法局議員，為反對臨時立法會，於九七年六月三十日辭職。九八年立法會的選舉，民主派又獲大勝，證明了人心的背向。

「四十年謝師宴」時來可待

回歸後的一九九八、二○○○、二○○四年的立法會選舉，都按照《基本法》的規定。但《基本法》規定，到二○○七年可檢討修改政制，於是○七、○八普選行政長官和立法會的要求升，政制改革又成為民主運動的主題。

雖然○七、○八雙普選被人大釋法否決了，但人心不死。來的十二月四日遊行的口號，就是：「反對政府政制方案，爭取民主全面普選」。

○三年的七一大遊行，迫使《廿三條》立法擱置，打垮了葉劉淑儀和董建華，顯示了香港的強大公民力量。希望這公民力量又再一次顯示。

這次政府的「政制方案」，不但沒有民主的循序漸進，反而是一個倒退。特別是它蠶蝕了民主派在立法會所佔的比例，一旦失去三分之一的否決權，政制便任由宰割，會倒退到不堪設想。所以，否決政府的「政制方案」，即使是原地踏步，也比大倒退好得多。要前進，首先要不倒退，原地踏步也是反倒退，以後才較易前進。

十二月四日的遊行，我一定來參加，一定走畢全程。這路我已走了二十年，一定要走下去。

我於一九五二年開始教書。早期的學生，大多超齡，很多現在都已在六十歲以上。我不會問：「我會看見普選的一天嗎？」但卻要問：「我的學生有多少會看見普選的一天呢？」我希望在遊行中看見他們。

我要對四十年來教過的學生說：假如你們覺得我是一個好老師好校長，我曾教過你們懂得一些知識道理，請你們來參加十二月四日的遊行。

這是給我最好的謝師宴！過去，我從未吃過你們的謝師宴的！

（原載於二○○五年十二月三日《明報‧世紀》）

新報社論︰司徒華的「落紅」和民主派的重整

司徒華死了。
這位為香港政治奮鬥了半生的鬥士，在得知患上了末期肺癌、生命進入了倒數階段時，帶領他的同志們轉軚、把民主黨帶往了另一個新的方向之後，還未看到成果是得是失、是成是敗，便去世了。
他出生於1931年，師範學院畢業後先是當教師、繼而當校長，四十二歲時領導非學位教師爭取加薪而罷課，從這時起，他便進入了政界。而從他從政的三十七年間，一直是政府的反對派﹕在港英時代，他參加社運，差點便入了共產黨，據許家屯的說法是共產黨拒絕了他，而他的說法則是他拒絕了共產黨，總之，在那時，他同中國政府同一鼻孔出氣，是港英政府眼中的「異見分子」，則殆無疑問。六四事件後，他與同道人士先後創辦了支聯會、港同盟(民主黨的前身)，一直反對中國中央政府，直至死前數月，才因帶領民主黨通過政改方案，而同中央政府作出了某程度的妥協。
從以上的歷史，我們可以得出四個雖未蓋棺、但可論定的結論﹕

第一，除了擔任基本法起草委員會的四年，和臨死前的「民主黨轉軚事件」的短短五個月，他從來都是不折不扣的反對派。正如村上春樹的名句﹕「在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋的一方。」單從這一點來看，不管我們同不同意司徒華的政見，對於這種「雞蛋風骨」，都應該給予應有的肯定。

第二，早在三四十年前，他與中共已是同路人，只是後來因為「六四事件」而分道揚鑣而已。而他在發起中文運動、爭取中文成為主要教學語言、反對日本教科書篡改侵華歷史等等，都可看出他熱熾的中國心。因此，他在晚年和中共再次(作出某程度上)的和解，其實是有跡可尋、可以理解的軌跡。

第三，他從1973年從政開始，便是一個徹頭徹尾的政治人。他自從擔任支聯會主席以來，一直牢牢抓權不放，而他擔任民主黨的黨鞭，也把持著民主黨的黨務，可以說，直至他臨死的一天，民主黨的路線和黨務都是由他當最高決策人，民主黨的轉軚通過2010年的政改方案，亦是由他所拍板。

第四，直至臨死前，他仍然神智清明，他從2004年反對劉千石的「和解論」，到2010年卻帶領民主黨轉軚，都是經過精密的政治計算﹕民主黨在2004年不需要同中共和解，因為它獨佔了「反共」的光環，但在2010年，它遭公民黨和社民連夾擊之下，必須要重新找尋一個定位，方能在政壇繼續立足。轉軚支持政改方案是一個切入點，直至現在這一刻為止，民意調查仍然證明了這是一個正確的決定，可知他的政治眼光是如何的精明。

是的，司徒華直至臨死的一天，依然把持著民主黨和支聯會的大權，現在他死了，究竟其權力將會由誰來承繼，而民主派的路線和權力分配又將如何重新洗牌，確是一件耐人尋味的課題。
如果司徒華早死一年，我們可以肯定，民主黨將會潰散，給公民黨和社民連搶光搶淨，但現在這兩個黨也自身難保，民主黨反而可以乘機重整旗鼓、重新上路，但它失去了司徒華這位魅力領袖之後，又是「誰能代替你地位」呢？從最樂觀的形勢看，民主黨將重新組織成為「政黨居首，黨員魅力居次」的陣勢，這其實反而是好事，因為這才是長治之道。反觀其他的政黨(民建聯除外)都是由魅力領袖去領軍，人亡政息，對於政黨的長遠發展而言，反而並不健康。
總而言之，在今後的一年又九個月期間，各大民主黨派的主力是在重新分配權力和版圖，而究竟司徒華死後，香港的政壇何去何從，可能要等到2012年秋季，才會揭盅。
最後，我們且引一首司徒華生前最喜歡的詩，以誌他的去世和他的成就，這是龔自珍的《己亥雜詩》﹕「浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」我們衷心期望，司徒華這朵「落紅」，能夠「有情」地「化作春泥」，保護民主黨和支聯會這些「花朵」的盛放──不管人們同不同意司徒華的政治主張，都應該尊重他反建制的「雞蛋精神」，正如不管人們同不同意支聯會和民主黨的政見，但社會上容許異見聲音發出來，終究是好事，因為政治上最「可哀」的並非政綱錯誤，而是「萬馬齊喑」，這也是襲自珍的說法。

http://blog.mingpao.com/cfm/content.cfm?OwnerID=1&CategoryID=1&TopicID=11068

曾班子敬重華叔 探病兼送上心意
李先知
司徒華逝世消息昨日傳出後，特首辦迅速發表聲明，充分肯定華叔的為人和貢獻，特別表揚他促成去年政改方案通過的功勞。這個聲明反映了特首曾蔭權對司徒華的敬意。政壇耳語謂，司徒華雖然是民主派的一面大旗，從政府角度而言，他肯定是反對派一員，但曾班子裏不少高官均十分尊重司徒華，因而在他病在期間，除了探望之外，還送上不少心意。

早於1980年代中，當李柱銘（下稱馬丁）和司徒華（下稱華叔）獲委任加入基本法起草委員會後，時任副常務司和行政署長的曾蔭權，就開始頻密地跟馬丁和華叔打交道。當年，港英政府的常務科和行政署的一個主要工作，就是統籌一切與香港主權過渡有關事宜，包括影響北京操持的《基本法》起草工作。政壇耳語謂，當時貴為港英政府核心成員的行政局議員譚惠珠，雖然也是草委，但她提的意見常被北京視為貼了英國米字旗，故不被重視，甚至無法成為正式提案，曾蔭權於是唯有求助於馬丁和華叔。每次草委開會前，曾蔭權均會把常務科對各項條文草稿的意見，逐字逐句解釋給他倆知道，希望爭取他們提案。

此外，華叔生前很愛說如下的一段故事﹕1991年秋天，立法局首次分區直選，以港同盟為首的民主派大勝，李柱銘率一眾民選立法局議員到港督府，要求時任港督衛奕信委任他們的代表進行政局，但華叔不認同這個主張，他認為民主派要有20年在野的心理準備，不能期望過早分享管治權力。在拍照時，他刻意站到了後排，這個細節給行政局首席議員鄧蓮如看在眼裏，馬上約華叔吃飯，慫恿他另組政黨。這個分化計謀，馬上被華叔識破和拒絕，華叔隨即支持李柱銘做民主黨創黨主席，以行動保護了民主派的團結。經此一役，曾蔭權了解到華叔的政治智慧和謀略，很早便打消了勸他不要跟中共對抗的念頭。董建華卻不了解這些背景，當上特首後，三度試圖勸導華叔不再每年搞六四紀念活動。

曾蔭權與華叔的另一次交手，是在2005年的政改一役。當時，曾蔭權得到幾名民主派立法會議員暗助，以為勝券在握，忽視了民主黨兩位元老馬丁和華叔的影響力。後來，他們雙劍合璧，加上時任主教陳日君、前政務司長陳方安生等人助陣，共同呼籲民主派25名議員綑綁投票反對政改方案，本來答應轉幫政府的人馬上縮沙，這一役令曾蔭權充分體會到，民主元老的精神領袖地位和影響力，並不因他們已退出立法會而減弱。

到了去年政改方案重上政府議事日程時，曾蔭權記取了教訓。政壇耳語謂，曾特首事前曾單獨找華叔談了一次，以爭取他的支持。事後情勢的發展充分說明了，民主黨領導層之所以能頂住公民黨和社民連的「5區公投」干擾，華叔的支持所起的作用，比誰都大，特別是馬丁這次站在公民黨和社民連一方。這解釋了為何在司徒華病重期間，曾特首最少兩番探望他。

知情者續稱，幾名曾班子成員除了到醫院探望華叔外，部分還特別送了一些禮物給華叔，例如財政司長曾俊華知道華叔喜歡吃腸飯，便特地找人去鏞記買了給他，而運輸及房屋局長鄭汝樺知道華叔相信中西醫結合治療，便送上一些名貴中藥補品給華叔。

李先知
20110103